僧家以无争为三昧，以知事而越经本司，诉住持僧，此自不当与之施行，又何必押下县，禁狱追对。牒南康军径自区处，申。但州郡差住持，若或出于私，则人必不服，此是根源。知郡贤明，所差必公，当无此虑。

臣伏睹正月八日诏书，内而侍从两省台谏暨卿监郎曹，外而前执政侍从之旧暨监司郡守，各举贤能才识之士或五六人，或二三人，居官家食，一无所间，疏其事实，亟以上闻，须至开具奏闻者。

一员：朝散大夫、主管官告院季衍，奋自儒科，博通政术。连任淮东边面差遣，通晓军民利害，上官贤重之。昨差知南康军，虽未到任，而士民踊跃，皆望其来，仁声善政固足以厌服百姓。今朝廷已知，其擢之表著，考其素履，可当事任。

一员：朝奉郎、新签书平江军节度判官公事陈舜臣，性禀温良，中有持守。昨任湖南转运司主管帐司，当峒寇窃发之后，诸司分遣属官，经理诸县，并谋合智，早已有定说。其后漕臣改移，外间便有观望，欲将已成规模别议更革，而舜臣独守前议，不肯附和。在众人中最为有守，立志坚决，可以倚仗。

一员：承议郎、提领安边所主管文字赵必愿，出自相门，能传家学，既举进士，又更宰邑。绵历如此，淡然无荣进意。两任在京幕属，谨守法度，廉以持己，详以涖政。考其素履，不翅寒素。使之中外擢用，必有可观。

一员：奉议郎、知江州湖口县李复，平正之学，固有源流；慈祥之政，出于资禀。在湖口二年，一意惠养，常赋之外，无一毫扰及百姓。若上司遇有追逮，亦必委曲庇护，身受督责。偶遭旱岁，亲历村疃，检放得实，不经吏手。民感其化，如敬父母。今世字民之官，少有其比。

一员：从政郎刘宰，学问文采，本自过人，廉于进取，尤不可及。闻其人尝为县令，又为幕属，可以易谋寸进。而宣力之外，不求闻知，久不到选。乡人化其实德，有曲直往往取證。吉凶会聚与夫灾伤赈恤，亦肯身任劳苦，悉能办集。使之任事，必不碌碌。

一员：从政郎、四川制置司准备差遣李荣仲，生长关外，谙习边事。既取儒科，极知民瘼。为洋州兴道县令，诸司皆争荐之。举主五员既已及格，得吏部告示，偶为贼火焚毁其制。后宣制两司，皆知其贤，制帅崔与之又辟入幕。适以举主未易全办，其人又更恬退，不复经意，至今滞于选调，无改秩之望。使之任关外差遣，最为相称。

右臣所举六人，内季衍、刘宰皆不识其面。季衍因新知南康军，仅一次通问。刘宰则声迹不相闻，访之吏部，始识其爵里。赵必愿、李复皆今年初识其面，惟陈舜臣、李荣仲旧接官联，亦平日未尝通书，皆是臣所欲荐，仰副明诏举贤之意。后不如所举及犯入己赃，臣甘同罪。谨录奏闻，伏候敕旨。

臣仰惟皇帝陛下飞龙之初，一意民瘼。愤贪吏之席卷，念廉吏之陆沉，旌别廉吏，以表劝贪吏，固已见于施行矣。而疏名闻奏，以称圣意，犹未能有相继进者，臣等之罪也。臣窃谓贪吏之席卷者易见，廉吏之陆沉者难知。彼特非真廉耳，果若真廉，则必隐于心者无愧，见于外者无迹，不至高自眩鬻，求有闻于人而已耳。今将考其心术，审其践履，亦不过居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。心诚求之，虽不中，不远矣。然而识虑有限，闻见不广，犹未能尽得天下之士，敢诵所知，以塞明诏。臣窃见朝散大夫、主管绍兴府千秋鸿禧观龚维蕃，学术平正，世味淡薄。绵历州县，所至可纪。持论耿介，不随俗好。今奉祠乡井，泰然无苟进之意。求之行辈，少有其比。朝奉郎、特差充淮西总领所分司池州干办公事彭方，讲学源流，持身端悫，静退之风，尤不可及。州县三十馀年，不知其为省试前列。作县书满，无非慈祥之政，深山穷谷，人无间言，诸儒皆称之。已蒙朝廷选用，俾入总饷外幕。文林郎、南康军录事参军段从龙，临事以敏，处己以廉。初到南康，值守臣阙员，既而签判物故，次当摄事，从龙推避再三，不肯受印。既辞不获，不复以权军事自处，惟以守军印书衔，亟申上司，求差官以当其选。是三人者，察其素行，筹其已试，使之临政，必不至掊克以害民，贪墨以丰己。可以为表劝，可以备选擢。臣今保举，皆堪廉吏之选。后不如所举，臣甘坐其罚。谨录奏闻，伏候敕旨。

某江左晚进，世为南康外邑都昌县村落人。丁巳，待班乡井，始盖数椽于城下昌谷巷。壬戌，待次江西机幕，得数十亩茅茨地于东门之外神林浦之东，宫亭庙之北，去城才三里，声音相闻。特以其隔浦即神林浦，一度夏秋间，须挐舟乃至。惟春冬之交，其浅可揭。居城者不以为便，人皆弃之。取人之所弃，因欲有所种艺。奔走八年，适未暇及。逮己巳，居湖北庾台，已经历汉阳守边拒敌之艰，谋归本心于此发见，托族人之解事者多植桃李松竹，即上乞閒之章。不特不如所欲，当湖南弄锄梃时，除漕易帅，迫以庚牌之命，义不敢避。居二年，农亩安业，蒙恩以吏部郎召。觉不便于野性，因以过家上冢，请得给假两月，亟命工创堂三间，以「所性」名之。又建小阁于其上，以便暴书与药。会得罪时论，与「所性」之名吻合，养疴其间，稍稍增葺。圊浴既全，甘处如荠。间一年，祠命自天而下，以「冲佑」名其阁。阁前更作月台，土木未讫，忽有剑外予节之命。感朝廷记忆，黾勉强出，然丘壑膏肓，时往来于前也。冲佑阁在所性堂之上，向背一律，前对高坡，有松数万，其高才六七尺。松间有台基，尽见庐阜，而玉京最近，名曰玉京台。半坡微南有基三间，许作真面目堂，方鸠工未就。旁有梅桃李数百本，名曰东蹊。其南见扬澜、左蠡、宫亭三湖。楼之下有海棠二十本，俯而见其花。度海棠有小坡，止植栀子，后虽长茂，不蔽湖面。有小浦自北来，流入宫亭湖中，即古所谓神林浦者。旁有小支，有泉发其下，大旱金石流山，土焦而不竭，截取以为横塘，纵鱼其间，有堤数十丈名曰南堤。楼西有阶数级，杂植群花。稍北有杏数种，花外有竹，环之以墙。墙之外微见五老峰，蔽以古木，不尽露也。植杉以千计，银杏栗各数十。有径可行，名曰西径。自西径行古木中一里许，有竹数百个，名曰北澳。盖自东蹊以西，西径以东，南堤以北，北澳以南，总而名之谓之湖庄。有田百亩，或杂于其间，或绕其旁，取秫稻于下隰，课粟麦于坡阜。有仆十馀家，可以供役使。东蹊之北，有道人庵，可以助种艺。南堤之下有杨柳数十，系小舟其上，可以便往返。稍北凿一井，其泉甘寒，一方之所取给。麻豆姜芋可出门而得，樵薪蔬茹可隔墙而唤。顾以农事参错其间，舟人渔子往来其路，亦且不课工程，不竭事力，致蓬蒿之不尽剪，而畦町之不尽遍，故园圃之意常少，而山林湖泊之意常多。士大夫闻湖庄之名而悦之，惠然肯访。一见村草多不副所望，心独安焉。每念家世书生，先君登绍兴甲戌进士第，未脱选而早弃诸孤。今乃以不肖之躯起州县，得守藩，持节已不堪而复使任事，又徼幸而已。至下寿蒲柳衰早，思于天地间实无所用，将归湖庄而请老焉。不有当世宗工记其事，以为之證，无以自信。仰惟宪言所垂，取重有识，敢以是为僣越之请。如蒙矜允，岂惟小子之幸，将山川神灵与有荣焉。干冒威尊，不寒而慄。

恭审戒严熊轼，来镇侯邦。匡庐彭蠡之间，山川动色；南斗牵牛之次，躔度增辉。先声所传，和气旁洽。恭惟某官家传渊奥，体备中和。太公居东海之滨，久符人望；吴芮在番君之邑，已得民心。从容假道于决曹，静退夷行于著位。上心简在，公论翕然。周有成均，实表仪于风化；汉称博士，况领袖于本支。已仰对于龙光，谓亟陪于豹尾。孰令勇退，少缓横飞。想朱轓皂盖之华，知欢迎于竹马；登黄閤紫枢之选，恐趣召于锋车。某世守枌榆，景侵蒲柳。惊百年之几见，喜千骑之鼎来。就有道而正焉，庶全晚节；事大夫之贤者，敢后前修？

进士赐第而归，题姓名于贡院，可以已矣。又题于栖贤僧舍，惟南康为然，则前守黄秘书粹仲倡其端，今守张著廷子宓成其美。思昔唐雁塔题名之意，有此旧事。然锡燕江上，题名塔下，唐进士侈大君赐而已，立身行己之本未见端绪。今乃拜圣贤于白鹿，齿长幼于行辈，然后槛山以为高，掬泉以为洁。虽纷华盛丽，万不侔于曲江；而雅趣素志，似若无歉焉者。既特书而又书之，不为赘也。曩者止于锓木，今乃勒石；曩者三岁当一易，今欲序其首而列书其后，使异时之再至者易集，而百世之不坠者可考。事至久而后精，谋以众而加详，非疏于昔而当于今也。始予序贡院题名，固已抒其心曲，凡累圣设科之本意，与父兄爱子弟之盛心，班班可见矣。今又以桑柘遗老辞不获命，而书其概，非曰能之。或以为阙焉，则近有贡院之辞在。嘉定癸未十月朔，郡人曹某序。

人与天、地并立为三才，形气有小大，人岂小于天、地哉！众人与圣人皆可为尧舜，知觉有先后，众人岂后于圣人哉！古之君子，学足以见天地圣人之大全。意一诚，天下国家与吾心为一；诚一至，天地人物与吾性为一。可言而不可行，为其事而无其功，非儒道也。宋朝喜用儒能谈理性书者，取穹官如执左券，五帝三王自立之中国，乃灭于儒术盛行之时，岂不大可哀乎？吾读平山先生毋公行实，未尝不流涕太息，安得斯人与之论儒道哉！公仁人也，少年见蜀人死于乱离，如痛入肌髓，收遗髅露骼，藏之丛冢者以万计；流亡苦寒饥，赖衣食以更生者又几万人。帑不留钱，廪不留粟，悉倾倒施舍，以活民命，家以此屡空。嗟乎，一少年书生恻隐满胸怀，真能以天地万物为一体，岂非英雄人哉！其尉安化也，峒氓作乱，单车半夜入鼪鼯篁竹间，推赤心晓以祸福，开其生路，凶渠感恩罗拜，至泣下，民社以宁。籴谷万馀石为社仓，有凶岁四境无饿民。邑庠不养士，始辟斋舍，丰廪庖，日以六籍四书讲明，士皆笃文行。令有当为之事而不为者，公皆为之，士民爱戴如父母。其摄令衡阳也，善政与善教并行，百姓得欢心而歌舞之，无以异于安化也。部使者交荐，堂除南康令，公辞曰：「世与道交相丧久矣。人物大凋零，愿作一冷官，为国家育英才，可乎」？分教黄州，兼领雪堂、河南两书院事。程、苏二先生道不同而其趋一，公为诸生明辨，既知其所以异，又知其所以同。教人必明体适用，文武无不能，精粗皆可以为，湖学再行于斯世。功臣贵将子孙皆愿立讲下，江淮湖右后进生经公讲画，有文名者尤多。沿江两帅借隆望以精神一阃。卫灵公岂能知仲尼哉，际可耳，公养耳。后帅辟为干办公事，又辟主管机宜文字。虽不能委心受教，公竭智殚虑，葺罅袽漏，犹能护一面风寒，叛胆敌心有所惮，不犯副阃界。时宰颇知公，除礼部架阁，仍赞军机任，改秩。襄围急，将相皆天夺其鉴，阳援而阴弃。公有策可以解围，可以弭兵，可以使南北百万亿苍生全性命，知时宰必不用，襄必陷，国必亡，天下必大乱，忧愤成疾，竟以庚午闰十月十三日终于黄州官舍。家无馀财，厥子无以终大事，军民悲怜，敛殡葬祭诸费皆阃帅给之。公讳廷瑞，字仁叔，家世河中之龙门。后唐同光丙戌，高祖平章毋公昭裔从孟知祥入蜀，遂家焉。公生于成都，中进士第。兴元府推官，讳岩老者，其曾祖；登科宰南溪，讳谏者其祖；太学上舍生，讳自诚者其父。生于己卯，享年五十二。娶刘氏，生三男：遇辰、逢辰、应辰。皆以奇才实学为达官当方面者所知，繇进士选举入仕，或辞禄庐墓，或贰郡，或丞邑，止者得伯夷、柳下惠之仁，仕者合伊挚吕牙之道，皆豪杰士也。逢辰仕建安，条上四十事，说达官为生灵留一发生意，人望翕然。辛未正月十一日，子孙奉公柩葬于兴国军大冶县，乡曰永丰，里曰白雉，原曰黄龙山。呜呼！公生而英伟，年十二，记六经，已能通大义，作赋早有声，春秋程文冠一郡。恢廓有大志，惠义而力仁，为布衣已能哀怜锋镝遗黎，葬死者活生者皆以万计。吾所谓古之君子，学足以见天地圣人之大全，意一诚，而天下国家与吾心为一，诚一至，而天地万物与吾性为一，此之谓儒道，公其庶几乎！乡三贡，始登己未进士第，仕止一掌故，佐边阃。其没也，年方五十二。诸公贵人苟能用其材，行其道，岂不能转亡为存，易乱为治？天与人不合，世与道相违，惜哉！吾历览前史，渡江后贤相，如张公德远、虞公仲言、赵公景温、游公景仁、谢公德方，皆蜀人也，虽不能用太平如庆历、元祐时，其心真足以合天，其德真足以服人，亦可以为大臣矣。使公不死，其才必大用，用则必无愧于五君子。一贤之寿夭，吾道之行废，与国脉世运相关，岂特其一身之不遇为可恨哉！王晋公、范文正平生喜种阴德，子孙食其报，人以为天道可必，毋氏之后其大乎！枋得与公仲子相识，晚而相知深，请予铭公墓。乃铭曰：

才可以扶国之亡而为兴，道可以挽世之降而为升。天不假孔明、公瑾以年，人已知汉业之必倾。计公平生之阴德，非古之大丈夫则不能。黄河之源不可穷，则奔流万里而入海；松根之茯苓不可斸，则柯叶千岁而长青。匪春种而秋获，信云族而雨盈。志有续而道有传，必长拔巅崖辛苦之苍生而见其清平。

黄子通处选调三十年，无进意，口不道求荐事。使者与好事者皆切叹服，又极力推导之，颇有端绪，未闻其疾苦也。宝庆改元之明年，岁在丙戌，时重午节，享家庙，奉亲欢，无废事，明日得疾，即以属纩告，享年才六十有一。闻其名，见其面目者，顾无识则已耳，稍有识则莫不短气太息，甚至抆泪不已。盖其为人天禀浑厚，父母曰吾贤子，妻曰贤夫，弟妹曰贤兄。达于宗族、亲戚、朋友、乡党，赈贫乏，助婚嫁，力所可及，靡不殚尽，则又皆贤其行。虽本郡太守荐士于朝，则亦首称其素，以为不可及也。平居辟便坐之室，列前辈遗训于左右，闻善言善行，必手自抄记，反覆展玩，躬而行之，惟恐不合。居官善待士，不扰其民。谳狱务平允，议政主宽厚。摄他职不食其俸，谨出纳，不取其赢。外不事表襮而人推其才，进不由科举而人称其学。其言也似讷，其行也似缓，而其主盟正论，检柅吏奸，有万牛不可挽者。初以宁宗登极恩授将仕郎，入铨等，为安庆府太湖尉，两调处、池二州，皆为法掾。池守雅服其才，及改擢王人，亟以宾客举辟。倚婉画为重，行公道于帑廪间，异时恃苞苴，假气势者，无所措其手。所更历才若此，而其所抱负者不可量也。昔西坡先生从晦庵朱文公游，立朝耿耿，不负所学，持使者节以蠲租救荒，得罪时论，居閒累年，不自辩其是否，贤士大夫见之而心醉。子通克肖其德，人之敬之者犹其敬西坡也。与弟建昌军录事参军栝远宦奉亲，更主家务，叔出季处，人无间言。至是栝来奔丧，奉以归葬，将以是年十一月庚申讫大事于星子县清泉乡大矿方家岭之原，以友人胡泳状来谒铭，不可辞也。按南康军都昌县黄氏，派出于江州湖口县之沙港，地迫都昌，故都昌多大族。西坡讳灏，故任朝散大夫、广西路转运判官，娶高氏，武显大夫汝翼女。年踰八帙，今封宜人。西坡之考讳唐俊，故任左文林郎、温州平阳县丞，赠太中大夫，娶伍氏，赠硕人。平阳府君之考讳泽，隐德不仕，娶魏氏、伍氏。自平阳而下徙居大宁，其上则族处松萝，皆都昌也。西坡晚居城下，今三十年。子通讳杭，乃朱文公所命，两娶陈氏，皆池州通判秬之女，亦皆前卒。一男子充将仕郎，女适光州陈使君椅之子熺。请铭之曰：

拥肿漫山，世岂无材？木心不正，将焉用哉？折杨载路，世岂无声？一入里耳，啾啁炫名。谁与及物，焚券弃责？外虽强名，中有德色。议论磊落，神没鬼出。算计见效，百不及一。贤哉子通，粹然德容。声宏形厚，大吕黄钟。孰不养亲？子通养志。孰不持身？子通守义。表里洞达，内方外宽。以此治家，以此居官。官则不显，我亦无求。死生夜旦，何短何修？持此归报，西坡先生。无世间累，有身后名。

孺人江夏黄氏讳敏之孙，讳良弓之女，嫁河南萧氏，为朝散大夫讳固之介妇，郢州通判讳之美之配。黄与萧本江州湖口著姓，地与南康军都昌之境接，其族大，遂为两郡之望。黄氏代为文章家，教女四德。孺人早失怙恃，犹能博览群书，番两藏经，手抄盈帙，往往多成诵。通判公举进士于南康，既锡太常第，与其兄祭酒公居湖口里中聚落，齐家以和，涖官以正，乡党无间言，子孙有义方，则孺人实内助之。孺人讳德方，初以淳熙己亥该恩受封，至癸卯而通判公即世，后十四年，以庆元丙辰八月二十日卒，享年七十有一。子男二人：颜、颇。孙男五人：九龄、九思、九畴、九成、九仪。通判公无恙时，颜以乡贡试礼部，今虽未遇，人多奇之。颇与诸孙亦莫不博闻强识，骎骎乎达矣。女二人：长适迪功郎、澧州司法参军游逢；次适进士黄滂。皆前卒。孙女六人：长适进士曹士肃，五人尚幼。其年十二月庚申，将祔于湖口小桂山通判公之墓，属某以铭。某，黄所自出也，孺人为母行。及某婿于萧氏，而女兄先执颜箕帚，故岁时得进，拜识通判公家法矣。通判公与孺人既淹贯古今，履德蹈善，官满俸辄尽，不治生业。子孙男女无长幼，一读书即解其义。遇平居无事时，每使之次第而坐，举简册以为告戒。嬉笑谈论，不出诸此。其子孙男女虽襁褓龆龀，率皆应答如流，与其父祖同趣尚，以是为乐，更岁月如一日也。理义昭彻于其心，富贵不动乎其外。通判公与孺人皆上下七十岁，未尝有疾痛疴痒，召医问药。奄然属遗诫而逝，视世俗役于利者，当何如哉！铭曰：

粟也不可以耐久，玉也不可以世有。读古人书，采摭其膏腴，得其平可以齐物而一死生，行其德可以自家而刑国。既培而春，以利其嗣人。

安陆之属孝感，有贤县官，爱民同其政，退食自公，二人相视而笑，莫逆于心，遂相与为昏姻。宰蒋公讳元龙，有子椮，字季长，端悫修洁，择簿公嫡长女为之配，则黄氏也。讳惟淑，字顺师，世为南康军都昌人，赠朝散大夫讳可之曾孙女，朝散郎、知汀州讳武之孙女，朝奉郎、潮州通判讳瑰、安人曹氏之女。年十有九归于蒋氏，有妇言妇德，得舅姑意，以没其世。蒋氏家本莆田，居京口已二代，迁徙无定所。季长终鲜兄弟，阙手足之助。外家申国吕也，侨寓九江，与南康共庐山而近，以二族故，卜筑于山之阳。家无饶财，顺师守以俭，雅好诗礼，有家法以教子，无嫉妒以待下。开禧丁卯春，得季长书来古沔，言「蒋氏家不幸，顺师去年十二月癸亥得暴下疾，医环视缩手，自晨至午，忽为古人，年四十九耳。丧已踰月，将以三月某日葬于城西南四十里定冈田舍，盍为我志而铭之」字顺师，余之姑女，又室人女兄也，接屋而居，知其事审矣。有子三人：忠，已授室；焘，年几冠；其幼未名。铭之曰：

蒋氏盛时，门望嶪峨。及其西迁，家道洽和。弦诵咏歌，克宜其家。其人则良，内助亦多。天方荐瘥，逝者如波。贤否一间，生死同科。昔往曷从？布浙斯河。今归曷安？庐阜之阿。其死盛年，其德不磨。鹤发有亲，苍天奈何！

介江州、南康间，居多大族，语亲戚之盛不绝者称曹、黄。岂惟二姓，虽他族大者，喜谈之，不以为忤，谓其缔好久而寻盟数也。黄虽望江夏，中徙豫章，由豫章占沙港，为江州湖口人。曹望谯国，徙宣城，又徙龟山，实今都昌境上。两姓聚族事，不在本朝，或十世，或十馀世，少者亦数十家，多至百家。两郡号称两道，而沙港、龟山相距乃十馀里。其地近，故其俗同；其嫁娶多，故其情益密。又有星分而出，派别而居者，故今土塘黄氏，以沙港大支表表于都昌者，又同邑焉。吾家自吾先君大夫至吾兄弟，以至诸子若孙行，娶于黄者已六人，土塘过其半。吾姑又土塘妇，迄今寿且显。故吾侄女曹氏，执箕帚土塘，其良人淮，字季海，朝散大夫讳可之曾孙，隐德讳肇之孙，饶州赡军讳琯之长子。此曹氏者，吾兄粹父讳彦纯止有此女，在诸弟上。吾先君讳兴宗止识此孙，生鄂州司理官舍。自吾母宜人已钟爱，不与诸孙等。又以适其族人，故吾母实亲送之。其为人明达聪敏，以简册为日用，如吾父；善理众务，以礼法为准则，如吾母。其母又京西李机宜讳知几女也。其乐道人善，耻言人过，如吾兄与其外祖。平时若不解事人，遇事有处理分别，人所不及。逮事舅姑，和易恭敬，居丧严整，内外言限以阃，亲戚间至相指示，真儒家女，荣及吾族。居姊姒之长，共财而不见其迹，上下百口，无不归心，又能如季海之志。生男子三人：曰㮚，曰浩然，曰集。训以义方，皆有场屋声，今乡老以浩然献天府，渐有著效。嘉定己巳，念吾嫂氏年老，实来归宁。居若干日得疾，若干日而卒，实某月某日也。季海归其丧土塘，越明年某月某日，葬于某乡某山之原。以吾官长沙来赴，以日谒铭。地远，执笔不暇，揭之墓左，亦可以传不朽。铭曰：

曹大家作诫，常惧黜辱。伤诸女适人，不忧子谷。惧失容他门，取耻宗族。恭惟吾皇妣日诵斯语，以其所已行，示训诸女。又以及其孙，俾蹈规矩。若金玉长孙，凛凛受命。如敬戒所言，以顺为正。德厚者流光，必有馀庆。肆齐家有则，律己不瑕。宜君子偕老，委委蛇蛇，不五十其年，命也奈何！

孺人曹氏，梅坡彭先生继室，南康都昌人。先生有二子，其伯曰文，其季曰方。文既蚤世，方以经学魁省闱多士，为池与扬二郡校官，作邑于复之景陵，而孺人已殁。于其葬也，方以状述其德，以告于孺人从弟某而使铭焉。状之言曰：孺人赋性明达，遇事有特见，严禦下而终之以慈，俭应物而断之以礼。方与女兄皆前妣陈氏所自出，人无间言。岁时馈问亲戚，必以颍川外族为首。居家以理，使方可移于官。顷分教时，皆得奉安舆菽水，独景陵禀命先往，未及谒告，而讣且至矣。方不忍言也。呜呼，此岂待方言之而后信耶？先生与孺人同里而居，其大父昔同舍而处。政和对大廷，又同年而第。其声气习尚，非一朝夕之积矣。孺人踰可嫁之年，更十馀岁，先生中道丧陈氏。以子方有声场屋，而太安人秦氏年事已高，资于内助者甚重。得此贤配，德义相安。孺人以妇道事秦氏，终其养。以妻道事先生，毕其敬。以母道抚其子，即场屋成名，为时贤士大夫。使其道井井，岁计之而有馀。抚方之女兄与方之四男子、二女，治生有经，习读有程，律己有则。人不知其为先生继室也。先生之大父讳图南，终淮宁府校官。考讳时中，隐德不仕。先生初讳蠡，后以小字行，讳凤。孺人之大父讳省，终雍丘丞。考讳一夔，终信丰丞。此皆方与某所共知者。昔雍丘公恳恻为民，以直道忤林灵素，得罪久废。靖康初政，欲显拔而峻用之，值寇至，不果。信丰公以师道居乡里，持论严正，后生不浴德者，不敢过其前。世守刚毅，至好贤乐善，乃不翅己得。先生根柢学问，驰骋笔力，与信丰公先后设教，学者共仰。其立言制行，见于某昔所志墓者已备。故孺人见闻娴习，一意礼法，静专有立，为曹氏贤女。至母仪于彭氏，厥有端绪，此则方与某之所共闻，而某尤审。生于绍兴之丁丑，卒于嘉定之壬申。既卒之明年，而方以九日丙午卜葬，从先生于南山之侧，曹总塘之原。请铭之曰：

为养娶妻，贤子尽职。歠饮承志，贤子职得。为子求母，察父任责。慈孝曲尽，察父责塞。泛观薄海，继室千亿。成则寂寥，败者襞积。孰使之然？憎爱戈戟。孰使之然？见闻浅窄。孺人名门，敬戒薰炙。作配先生，诗礼勍敌。妻道以正，匪徐勿亟。为妇为母，两臻其极。二姓合好，一家寿脉。心正身修，可以治国。其人则亡，其效愈力。君子于此，可以观德。

绍兴戊辰岁，乡郡大歉，谷斗直三百，民疲于奔命。吾家百里之内，含哺鼓腹，熙熙如有年，则吾祖双桂居士之所为也。居士以仁术自生，居多积粟，岁值不偶，粒食踊贵，独能下其直之半，与斯人共之。五日一启廪，趋之者如堵墙。于是设规制，审次序，率众子弟与仆，穷日力给之。坐待迟久，又资以食。莫不举手加额，祝其子若孙。后数十年，犹见戴白扶杖者，指屋以相语也。晦庵朱先生赈淳熙庚子旱，亦访其规制次序，为郡县赈济法。云梦尉兄生戊辰岁，尚渐渍前人意度，磊磊落落，不拘谫以徇俗。学举子业不就，改肄弓马。既成不复用，亲课耕桑，有倍称之入，用计然馀术，亦足以雄长一时。然好施与，尚气义，不储累月食，屡濒于困苦，终不少贬。与人言不假词色，其初多不快意，及患难相恤，无不尽其力。乡人善士与夫游官贤者，下至小夫贱隶，刀笔吏走卒，闻其姓名，莫不忻然道之。有所缓急，争倚以为重。理家务以井井，教子皆入秋赋，识义方。当开禧丙寅多事时，荆湖宣抚使招致豪杰士，有意官之，版授迪功郎、德安府云梦县尉。间一岁，改元嘉定，年六十一，复至戊辰以没。不问知其有志之士，溢于才而不见于用者也。吾家亲与从凋落甚矣，自二父即世以来，门户不竞已久。兄弟八人，支桂单尽，不绝如带，仅至今日，中间多难，物故者盖半。触事感怀，已不堪举似。今又弱一个，而其人物气宇又屹屹不碌碌，岂惟一家，虽生乎吾郡，与别业乎旁州，以此见称于辈行者有数。得一命，不果仕，而其名著见于人有如此者。泛观于时，亦未易屈指多计也。家世南康都昌人，卒于江州朝宗门外之别业。曾大父讳充，妣段氏。大父讳敦礼，是为双桂居士，妣段氏、陈氏。考讳绍宗，号环山居士，妣刘氏。累世饶于德，不偶于官。至吾父朝散公始登进士第，曾大父尝有蓄财，尽掩暴客之手，乡人为不平，得主名与赃状俱至，则曰：「是贫使然耳」。手释其缚。有恶少被酒，承之以戈，因而遣之。翌日来谢，或以为不可贷，则曰：「是醉使然耳」。终不复问。大父弱冠谢场屋，立居家准绳，一门雍睦。至奔走备使令者，皆可倚仗。取其子而教之，有文士称。如戊辰下粟直启廪事，特其一也。考隐沦棋酒，未尝揖有位之士。娶王氏，子男五人：士恭、士章、士文、士龙、士达。女五人：长适进士李然，其次早卒，馀在室。士恭将以己巳某月某日葬于都昌太平乡小港里之原，请铭之曰：

瞻彼苍苍，岁登不穰。嗟我怀人，双桂古堂。瞻彼明明，岁登不平。嗟我怀人，云梦尉兄。指双桂之屋，行道有福。得孙而贤，众所属目。盖尉兄之棺，天道不还。岁同执徐，云黯梦山。谓筮决疑，谓祷扶危。指事问天，天且弗知。谓炊必熟，谓种必粟。事久问天，天从人欲。

白鹿洞之复有书院，前使君朱文公所建也。书院之有御书石经，孝宗皇帝之赐，文公之请也。藏书而有阁焉，又文公之所度地，前学官李君琪之所创。前使君宗学桂博士欲改而大之，今使君太府王寺丞增益其费，命学官丁君燧董成之。几五十年，而后文公之志始遂，亦难矣哉！仰惟高宗皇帝立极东南，当毡罽跳梁之后，圣学湮微，不断如发。亲御宸画，勒圣经于乐石，摹而揭之，使嗣圣得以诏士子，则阁名云章，岂不足以增重书院？思昔圣人治天下，立司徒之职，以典教为本，家必有塾，党必有庠，术必有序，国必有学。洒扫应对进退有其节，礼乐射御书数有其文。本之以孝弟忠信，行之于州闾乡党，然后考之以德艺，升之俊秀，无非使之明其善以复其性。夫是以上作而下应，教化行而习俗成。后世以法度整齐天下，古道日薄，时乎用儒，或以为观美。间有称其道德之开延，喜其六经之表章，其于名教茫未有补。惟我本朝尊儒重道，累圣相承，前后一律，故白鹿赐经始于熙宁，而修缮之敕发于章圣。高宗皇帝闵圣经之道将废，万几馀暇，不以声音采色为乐，而以笔札为工；不以藻词丽语洒翰，而以圣经示训。则夫奉云章于杰阁，瞻望而尊敬之，视汉熹平、蜀广政所刻，相去远矣。圣经标准万世，凡圜其冠，方其履者，皆知其不可一日废于天下也。然而口诵其言者常多，而心惟其义者常寡。议论横出者常胜，而真实践履者常不逮。岂载之简册者，犹有遗憾哉？知之者有所未致，而行之者有所不力也。天理具在，孰不有所知？学焉而不博，问焉而不审，思不慎而辨不明，非致知也。日用酬应，孰不有所行？执之不固，积之不久，得一善不拳拳服膺而勿失，非力行也。推本圣人垂法天下，与本朝先哲所以讲明义理，垂裕于学者，纤悉详尽。以此奉亲，以此事君，以此行己，以此及物，不但云章所刻而已。由是而推之，凡经籍所载，见诸简册，先儒之所归重者，虽手之所抄，家之所藏，市人之所摹勒，莫不求之以诚，守之以敬。惴惴栗栗，如薄冰深渊之在前，而惟恐失步；皇皇汲汲，如驹隙桑荫之易徙，而惟恐失时。下至于诸子百家之说，编年传纪之载，与夫微言谠论，有益于身心，有利于世道者，积累而通彻之，饥餐渴饮，不废朝夕，此则累圣所以惠天下之旨，朱文公所以淑后学之心。前后主议典教是邦者，于此特注意焉，其不为应故事明矣。旧阁尚卑隘，总高深之数为丈者率不满二，其广特加一焉。今所增或以丈计，或以尺数，蔑有不满之虑。书院伟矣，阁崇且广矣，所望于称是阁者，日游其间，云章参其前；出乎其外，云章著于心。如是则居族称孝，居乡称弟。仕于州县，利泽及于民；立乎朝著，名声昭于时。皆自致知力行始，则又诚敬之所端本，不可诬也。王使君栻，字式之，故相之贤子，作郡有惠政，尤于两学加意。若殿若庑，靡废不举，大启是阁，特其显著者。召节已至，尚肯以斯文为重，讫此役而后行，贻书来告，以记为托。且言涖其事者，星子县主簿王櫹、堂长魏汝谐、学录直学陈耕、缪惟一也。彦约幸生是邦，昔尝肄业书院，义不可辞，辄诵所闻如此。宝庆丁亥正月，郡人曹彦约记。

高宗肇开中兴，南渡十馀年，始无敌寇。士风彬彬，复承平之旧矣。南康上贤能书，二萧兄相辉竞秀，当时士子少有出其右者。长公讳之敏，明年登进士第，由州县入朝，执法宪府，至权小宗伯，又真为成均掌酹，诚实忠荩，载在国史。其季讳之美，续断贤科，改秩作县，以最书课。既佥书荆门幕府，又倅郢州官府，劣于其兄，而声誉实相似。志二难之墓，故相益国周公、广陵葛公实司其笔。立言显显，固足以取信天下后世。倅公有贤子，而景渊实为之长。某年十七时，女兄之次得主景渊馈，馆于吾家者甚久。明年景渊与某各荐于乡，同随计吏，则掌酹公实贰春官。又明年某婿于萧氏，与景渊游处益久。审其为人，自少年随侍宦游，习惯二父志，寤寐经史，至先朝名公著述，皆成诵，不错一字。议论醇正，识前辈气骨，二公深佳赏之。作诗纯熟，虽不事彫琢，词意和缓，有风雅体。掌酹公将漕湖南，即席命作长短句，脍炙叹咏，常不置口。字画造坡仙八法。过荆州，闻于湖善作悬笔，立造其妙。豫章见向巨源，与论钟王本末，益深信之。虽疾病沉绵，操管或战掉，得其竿牍者，尚藏以为宝典，则森严无一毫不稳处，俨如其人，非识者不心服也。若其孝友出于禀赋，德义见于操履，安贫乐善，泰然自得，虽古之逸民，何以加诸？昔掌酹公以直道闻，友爱至笃，犹言吾弟介甚，恐不利于俗，常翼蔽之。掌酹公之直，不可以复加矣，乡人往往举似，深言其介。倅公以介得名如此，而其子履道，视前修无愧。如其不利于有司，不偶于世用，抑其末也。嘉定改元之五载，年六十有八矣，三日戊午，微若感疾，嬉笑对家人语，若将不复言者。则怪而问之，应曰：「昔吾父属纩时，洋洋如平时日。及今言之，尚尽吾志也」。乃安卧而殁。倅公终承议郎，其配孺人黄氏，博通载籍，有妇女德。某尝闻女兄言，倅公燕处时，每与黄氏坐堂上，命诸子与其妇若女，悉坐其偶，泛论是日简册所见，与触事对景，悉以正理檃括。黄氏赞言如响，表里往哲，嬉笑必于是，饮食必于是。其闻见执手如此，其家井井，至今犹一日。倅公之考讳固，赠朝散大夫，妣彭氏，封宜人。大夫之考讳仲山，妣徐氏。景渊讳颜，此其字也。子男四人：九龄、九思、九畴、九成，皆肄进士业。女五人，亦为进士曹士肃、刘、李日勤、刘燧、黄拭妻。九龄与适刘女皆先卒。按萧氏本江州湖口人，以上世葬南康，得散处两郡或属邑。独倅公始终居刘市，最近其族，景渊无改焉。既殁之明年，诸孤将以十一月甲申葬于彭泽乡漕湖山槲林之原，以女兄命来谒铭也。铭之曰：

冠裳相因，世侈其盛。枚数官涂，阀阅辉映。名溢于私，爵袭于朝。外略一律，中蕴实枵。孰如治中，克配其兄。子名其家，天锡之庆。岩岩前修，我昌厥后。亦或继我，反复之道。视漕斯湖，有坛非堵。勤铭幽宫，尚告来者（《昌谷集》卷一八。）。

三日：疑当作「三月」。

崇禧萧君讳必简，字季然。赠朝散大夫讳固、宜人彭氏之曾孙；朝奉郎、秘阁修撰、赠朝散大夫讳之敏、太恭人项氏之孙；赠奉直大夫讳顗、恭人刘氏之长子。以修撰公遗泽，补将仕郎。年二十一赴淳熙丙午春铨，入等，授迪功郎、宁国府南陵县主簿。秩满，调郴州司理参军。遭外艰去职，服阕，差湖州长兴县合溪酒官。合溪为提领所辟客，曩时主者以贵游自处，往往遥领不至，以鹖冠摄职。酿政不修，逋欠山积。君下车亲履其事，奉行月令，六物靡有差忒。曾未满岁，绩以最奏。宰邑者苛于关市，民旅病之，创立机阱，旁及近郊。白其事于郡将，犹未能革，乃使与闻弹压，悉柅吏奸，民无横扰，事亦不废。未满，又遭内艰。服阕，用荐者改秩，知绍兴府山阴县。县近辇下，调度繁急，事力单弱，不与他邑比。赴调者不敢问，而君独以为天下无难事，欣然飞舄。会成肃皇后上仙，当应办宿顿之任，变出非常，尤更胶轕，卒无阙事，亦不病民。复土奏功讫，得优赏。秩满到阙，差通判兴化军。先世怨家当道，尼不使赴，改通判均州。时边防故多，房陵与光化阙守，摄事主诺，居无宁日。蜀帅闻其贤，辟通判金州。荆帅不忍其去，改辟通判襄阳府。未两月，选知郢州。房在万山中，舟楫所不能达，正供所贡，以白金易泉货。初以为利，其后金值益昂，券值益广，较前所偿，何止三倍。官不能办，取足于胥。胥又不足，取足于民。郡僻且陋，莫敢诉者。君独叫号总饟，告急诸台，利害痛彻，遂复其旧。郢迫近边境，郡计仰给，榷酤鼎立，三库官吏冗糅，本息单寡，所费日广，所入日薄。君定计并省，合而为一，蠹毙既去，经费乃饶。始议郡郭狭隘，缓急难守。其外东南面百馀步坡阜反高，俯瞰城内，势若窥井。在昔尝建堡寨，而基址旷远，不可固守。开禧被敌，寇直据其上，城中汹惧，几废汲爨。前守李国录诚之按视裁缩，欲板筑不果。君至即议成其事，以至讫役，高以二丈，周以千步，城门楼橹，皆如州郭，钓桥羊马墙，俨若对敌。又念民熟干戈，易致苟简，俎豆之事，漫不留意，乃撤新大成殿宇，增拨公田，以助养育。以其贡士有庄，又拨田以增其费。休声上彻，擢提举京西南路常平茶盐公事，兼本路提刑运判。朝廷降盐钞实边，岁以万计，谓之军前钞。至则先次给盐，不与他钞一律，商旅争欲得之。历岁既久，或以供互馈者，相师成习，无复本意。君痛革前弊，募人运米塞下，阅月八九，积枣阳米十五万石，而本年之钞不与也。州县以丁夫运粮，素无定籍，临事调发，奸吏司其柄，贫富异役，怨嗟载道。即为斟酌，定列为三等，每制司大举入敌境，随军应办，未尝乏事。值调发益急，不以摄养为意，六辔督运，冲冒霜露。越明年得旨，奏事行在所，而君以疾告矣。大声抗章，以归田为请，得主管华州云台观，改建康府崇禧观。病革，乞致其事，以嘉定甲申十月望日卒于正寝，享年五十有九，积官至朝奉大夫。娶陈氏，朝奉郎、池州通判讳柜之女，封宜人。子男二人：曰有大，曰有立。循谨有家法，皆当受命。孙三男一女，皆幼。昔修撰公以直谅受孝庙深知，执事殿中，掌酹胄监，又摄贰仪曹，事衣绣，乘輶轩，持使者节，为乾道、淳熙间荐绅表仪。君虽未冠，犹逮事也。奉直公议论峻劲，诗文清驶，辞官不受，凛然晋宋间人物。见闻观感，自不与凡俗等。流风遗烈，钟于崇禧君，故其事亲以孝闻，处诸第以友爱著，其学也有原，其居官也不苟。爱贤则如昵，治民则如伤。丞相葛公邲、京公镗与观文赵公彦逾、端明赵公方，皆爱重荐引之。本江州湖口人，以先世葬南康，乃卜居城下。一堂之外，前不可以领客，后无燕息处，倚伏腊于祠官之廪，食且不足。其卒也，几无丧具。二子将以十二月丙辰葬于星子县清泉乡庐山凌云峰下凌云庵之侧，以铭为请。余尝铭奉直公矣，尚忍铭其子哉？辞不可，则告之曰：

受任先烈古所贵，科目第云身自致。崛起题名誇出类，无所取则吁可畏。崇禧家有清白誓，祖风直谅祢好义。拍满醍醐宗庙器，归而求之有馀味。谓窭为常侈则愧，之死有身无葬费。若昔部氓今抆泪，甘棠不到门无吏。足矣报国犹不翅，刊此铭焉可百世。

改庆元之三年，岁在丁巳，冬十一月庚申，故提辖行在左藏东西库李君，葬于南康军都昌县黄金乡梅坑之原。前葬旬日，其表弟曹某有千里之役，哭于柩以告别。左藏之三弟曰景东、曰景源、曰景恭，合辞言曰：「吾兄之丧，吾从兄枢密院编修官欲表其墓矣，今日月有期，而表文未至。掇其要以藏诸幽，有不可废者。子行虽速，吾从兄之事，宜莫如子详，盍书其事」？某虽不敏，敢摭实而言之。江州湖口县南安李氏，八柱国之一也，派别于唐季，而族居于五代，隐德于国初，而复显于中兴之世。当其曾祖居士讳舜申、妣黄氏时，固以盛德雄长乡里。及其祖承事公讳篪、妣沈氏，始以教子作效。考通判公讳知几、妣孺人曹氏，尤欲以诗礼用光前人业。曹孺人四子皆贤，而左藏公居长。四试礼部，未三十而登进士第。是时承事公尚无恙，通判公改秩欲作邑，编修官同祖兄弟也，亦以贤科相望禄仕，李氏之盛，骎骎乎古者衣冠矣。左藏既注黄甲，授迪功郎，调筠州司户参军。满一考，而丁曹孺人忧。服阕，调汉阳军司法参军。满二考，以荐者循从事郎。丁通判公忧，又服阕，调辰州沅陵令。满三考，又以荐改宣教郎，调吉州庐陵知县。再迁承议郎，又以荐者授中都官，乃除提辖左藏，而即世矣。生于绍兴癸亥十二月之除夕，卒于庆元丙辰二月之中浣。其生也皆畏而爱之，其卒也则疑焉，而皆不信。及其信，而后识与不识皆涕泣。又至于今且久，而乡党之亲戚朋友岁时会聚，言左藏之事，莫不冤其死者，非其不考终命也。幼在襁褓，未尝好弄。稍长读书，崭然头角。事父母未尝失欢心，平居未尝有怠容。处兄弟无丝粟间言，和长幼不异蓄产。居丧合礼则，治家有绳检。人有不及，表里殚尽，面别是非，听者不怨。人有缓急，不啻身受，轻财重施，不问疏远。及其出仕，所至有称。事上官则无不受知，处寮寀则无不尽情。谙熟民事，明清狱辞。两入掾曹，诸台郡守莫不倚以为重。在沅陵时，邻郡有讼不决，宪台择贤，至越三尺而以命君。比至一见，生死判别。庐陵号江西剧邑，事烦赋重，剸拨三年，当路相庆。前宰益国周公、广陵葛公，连剡公车，遂登朝路。幼学壮行，可以无愧。而又对客举酒，未尝沾醉。早失伉俪，旁无女御。人物伟岸，议论宏达。谓宜寿考，可以仪表士类，擢官中朝。未及视印，而微疾属纩，享年五十三而止。此公论之所以叹息，恐为善之不足以劝也。左藏讳景范，字器之，娶萧氏，国子祭酒讳之敏长女，亦有妇德，前卒。子男三人：曰严、曰迈、曰克。皆肄举子业，端恪恭敬，凛有父风。女二人：长适迪功郎、筠州新昌主簿欧鉴，其季在室。某既奉命以铭，而其行事节目，铭所不备，可以诏告后来者，则又有编修官之表在，乃先铭之曰：

立己可以力行，临事可以义争。至孝可以悦亲，强仕可以成名。至于规矩以保身，乃不得以久其生。人而不天，天而不人。